A questão fundamental que aqui se coloca é a do potencial que a tese de Nussbaum, sobre o continuum entre praxis jurídica e poiesis literária, tem para responder aos desafios do pensamento prático atual, nomeadamente aquele de nos orientar nos "casos difíceis" onde o agente moral estará mergulhado em iniludível conflito prático; de outro modo, a mesma questão pode ser colocada perguntando qual é o lugar da racionalidade narrativa no quadro geral do movimento de reinvenção da filosofia prática de Aristóteles (φρόνησις, phronesis) que teve início na segunda metade do século XX, e, consequentemente, como que essa racionalidade contribui com a elaboração de um critério de escolha quando o logos (λόγος) da juridicidade tal e qual parece ser insuficiente.